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狗的生命:海地港奥伊王子的人道主义痛苦

抽象的 大多数居民在海地港口 - 奥 - 普林斯·奥 - 普林斯(Port-Au-Prince)附近,依赖于人道主义和外国援助食品,服务,援助和工作。然而,一些居民认为这种援助的条件是积极阻碍他们过居住的能力,他们找到了有意义的生活。在这篇文章中,我探讨了一些海地人通过狗的形象,一种例子,海地人,暴力,除外和与国外统治有关的降级的动物的动物来实现这一人道主义条件。然后,我与外援工作者如何调用狗的身影来对比,以说明他们对遭受别人的富有同情心的照顾。在毁灭性地震摧毁的港口奥氏渣后几年绘制了Bel Air居民和外援工作者的研究,我展示了狗的身影是如何核心人道主义援助的批评和国际人道主义想象的核心这回应了它认为残忍的痛苦的形式。


海地地震和随后的人道主义干预造成了日益增长的文学。对于有问题的重建工作的优秀陈述,请参阅纪录片 致命的帮助,由屡获殊荣的海地出生的电影制片人Raoul Peck。 (查看拖车 这里。)Peck有前所未有的访问海地政府,联合国使命和人道主义反应的领导者。他的电影在退出后两年内探讨了海地的人道主义援助悲剧。有关哺乳关系的象征性和物质方面的详细说明,这对海地文化如此核心,看看Alta Mae Stevens的经典文章 “麦布在海地克里奥尔:曼伯斯克里奥尔人群的象征意义。” 有关人类学陈述问题的相关讨论以及谁对海地人或海地发言的问题,见Mark Schuller的 讨论参与的政治。以及对海地人道主义援助道德经济的互补叙述,见Pierre Minn的 跨国医疗保健的兴趣,信贷和债务讨论.

1)海地Bel Air Evanceface的居民叙述了2010年地震。她的房子和周围的房子完全被摧毁了。

2)一名妇女在Bel Air的社区运行救济营地清洁她的地板。

3)Bel Air中社区运行救济营的新正常的“街道”。

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