来自档案馆

由Naomi Zucker.

在  这个系列 ,我们的贡献编辑反映了一组来自档案的一组文章 美国人类学家 这与他们的研究兴趣说。


赫伯特,凯伦。 2015年。“持久资本主义:阿拉斯加鲑鱼渔业的不稳定,不稳定和变化周期。” 美国人类学家117(1):32-46。

鼹鼠,墨尔。 2010.“岌岌可危的主题:预期意大利北部工作场所的新自由主义。” 美国人类学家112(1):38-53。

Muehlebach,Andrea。 2013年。“关于伦理和伦理想象:2012年社会文化人类学。” 美国人类学家 115 (2): 297–311.

Navarro,Tami。 2017年。“但我们中的一些人被破坏:种族,性别和学院的新朋友。” 美国人类学家 119 (3): 506–17.


作为人类学中的紧急关键词,PreaCarity-oreediousness - 已成为学者参加新的和正在进行的经济,政治和行星脆弱性和不稳定性的方法,这些脆弱性和不稳定是由新自由主义理性和政策制作,加强或重新分配的。人类学家在Firbority中发现了一种有用的分析,以便通过新自由主义项目生活和感受到的,注意到材料和情感寄存器,政治经济地层重组LifeWorlds,劳动,关系和主观性的材料和情感寄存器。作为野外工作者和概念工人,我们特别适合学习“实际存在的新自由主义”(Brenner和Theodore 2002),因为它被淘汰和省级,始终纠缠在当地和全球之间的推动和拉动。一套最近的文章 美国人类学家涉及各种田地和专题的这些问题,每个问题都以自己的方式调整,以便在新自由主义后期资本主义的劳动制度中产生,管理和经验丰富。如何,这些作者询问,Firbority重新配置对象的关系和对自我的理解吗?通过什么时间 - 预期,恐惧,周期性回报 - 它表现出来,以及有什么心理和情感影响?我们在我们自己的纪律中有什么缺乏的 - 因为我们在我们学习领域的田野中的“宪法”的流行分析和生活现实 - 以及“出来”?作为美国城市的学生,以螺旋不平等,越来越小的就业,以及甚至是福利国家的最小规定的持续腐蚀,我特别感兴趣,作为概念和民族造影的模式帮助我思考当今政治经济景观中的生计和关系的问题。如何属于,排除,人们对这些不稳定的时间重新配置的未来感?

第一对读数侧重于有效的劳动的特定网站以及如何通过导航经济不稳定和不确定性的受试者经验和解释。在“岌岌可危的科目:预期意大利北部的工作场所的新自由主义”(2010年),Noelle Mole探讨了意大利在工作场所的劳动制度在工作场所通过焦虑和偏执的预期影响来携手的方式。她认为这种影响,同时指导了对新(越来越多)的劳动规范和认可老年人的稳定和劳动权利形式的认可。 “我的争论,”她写道,“这就是新自由主义的到来成为工人 - 公民预期甚至恐惧:新自由主义变革的感官和经验逮捕是一种独特的力量,反过来,又形状的实践,知识索赔和道德订单“(40)。在一个长期的劳动力的紧张局势中,一方面有利于福利的双层劳动力的紧张局势,另一方面,没有福利的不稳定的合同劳动,另一方面,鼹鼠绘制了“虐待”的惯例的崛起心理工作场所骚扰。随着以前的强大劳动法被废除,即使是一个人的就业状况仍然是一个关键的人文和价值,她的表现,生活和预测未来的风险成形是主观性和心灵的纹理。

从意大利工作场所移动,人们积极体验和反思劳动制度,卡伦哈伯特的“持久资本主义:阿拉斯加鲑鱼渔业的不稳定,不稳定和变化”(2015年)将我们带到阿拉斯加布里斯托湾的渔业,渔民将他们的循环生态学的理解与全球资本主义产生的新形式的强制性纳入他们的擒抱。在20世纪90年代初研究毁灭毁灭的行业,她展示了渔民有时会部署危机的修辞,作为谴责不可接受的条件和国家资源和支持的出价,他们也将经济衰退变成了一个长期的Durée叙述生长和经济衰退的循环。她展示了这些周期,熟悉一个季节性农村产业,从未以城市工业生产的保护和稳定为特征,并一直受到气候和生态的不可预测的变幻莫测。从这个角度来看,Hebert说明了“与生态周期的亲密关系,即布里斯托尔湾曲调生产者对资本主义的变幻莫迪斯的资源生计的智能”(34)的鲜明的方式。努力在全球化经济的自由贸易协定内进行调整和竞争,并在基础设施和资源中滞后,阿拉斯加渔民仍然提升了对“渔业周期性”(40)的良好谅解,作为持续和追求的手段重新感应。通过这种工业和生物循环的层压 - “痉挛生态节奏,生物群体的振荡,市场价格的波动”(40) - 倍的资本主义的必然性陷入呼吸障碍和返回的愿景; “他们努力在资本主义之外思考”Hebert写道,“在其中间的能力”(35)中悬而未决。

G20抗议横幅。来源: Wikimedia Commons..

第二对读物引起了我们的注意,通过重点关注学院本身在学术界的不稳定的运作,并对这些术语的经验以及普遍的纪律受制。在“但我们中的一些人被打破:种族,性别和学院的新自由化”(2017年),Tami Navarro强调了对新自由主义的奖学金的扩散与其他地方的影响之间的贬值,以及对我们修复的持续沉默自我逻辑逻辑下的大学和部门。虽然人类学家在我们的研究中增加了新自由主义的关注,“她坚持”,“我们不太愿意将这个镜头应用于我们自己的学术定位,这些角色塑造了私有化和市场模型的方式”(506)。 Navarro草图概要的学术劳动面临的高度岌岌可危的工作环境,强调妇女和颜色人民所占有的脆弱的职位,他们在特征中超越,并突出了“新自由主义的逻辑,这些逻辑掩盖了这些不平等性背后的财务状况背后的这些不等权“(507)。她指出,大学越来越多地管理和理解为企业,危及人文和批判社会科学部门,并建立了在轨道和队伍教职队之间建立僵化的等级,后者带有任何物质资源,支持或者的教学劳动稳定,保证其职业和保单 - 轨道同行。这种“依赖于不足和贬值的工作”,纳瓦罗坚持“努力运行人类学的纪律伦理”(513)。

最后,在她的评论中“关于伦理想象:2012年在社会养殖人类学的年度”(2013)中,Andrea Muehlebach作为她的组织原则选择了不合适的,绘制人类学家如何参加脆弱性以及人们如何动员在内部和反对他们跨越资本主义,贬低,抗议,宗教和关系领域。 “Prefarition,”她写道,“我们是我们那些记录我们年龄需要的多种形式的噩梦畸形和伤害的速记,”(298)。在许多方面生活在礼物中“抢劫未来”(297),她问:民族志的任务是什么?即使是Muehlebach图表在这些“梦魇差异”上的广泛工作中,她也对学科的潜力有希望的潜力,并在世界的动员和阻力方面以及在世界上采取行动。 “我想奉献这篇文章,不仅要加强的灵平性,”她坚持“,而且”她坚持“,而且”(298)“(298)。调用Truillot对人类学“道德乐观主义”作为领域的“核心和最吸引人的特点”(298)的思考(298),她强调了学者的当代努力,以新的形式通过与政策和活动在工作中的开展方面的公共领域发言在学院之外,以及新形式的学术出版,回应了迫切社会和政治问题。像纳瓦罗一样,Muehlebach承认学术劳动力市场越来越陷入困境的动态,它产生和维持的前导性,但她的语气仍然是积极的:“如果人类学通过其道德乐观主义举行,”她注意到,“她需要考虑如何以及什么效果。 。 。 [IT]沿着学术和非学术路线的旅行[S]“(305)。

关于弱势群体的劳动,经济,环境和景观的问题,这些作品邀请我们对当今政治,经济和机构订单的股份来实现物质和情感。正如我寻求在自己的工作中找到大规模和亲密的思考的方法,强制出现在政治经济学的唯物主义分析和对他们内部生活经历中的更具情感方面的可能性之间可能的桥接概念。跨越背景和尺度,飞行的概念可以同时直接关注结构,条件和政治形式,这些形式限制了寿命,同时照亮了他们的发动机,社会和关系转变,因为人们努力建造宜居生命(Butler 2004)敌对和不确定的地形。作为一种自我反思的,民族诗般的学科,人类学可能是独特的,因此所有更负责任地参加我们在我们的原野和我们领域的这些过程。

引用的参考文献
Brenner,Neil和Nik Theodore。 2002.“城市和”实际上存在的新自由主义的地区“。 安东普特 34 (3): 349–79.
巴特勒,朱迪思。 2004年。 岌岌可危的生活:哀悼和暴力的力量。纽约:与学院。

引用
Zucker,Naomi。 2018年。“来自档案:新自由主义的前驱性。” 美国人类学家 网站,4月5日。

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