来自档案馆

由法蒂玛tassadiq.


伯恩曼,约翰。 2005年。“受管辖的政治:Partha Chatterjee在世界上大多数世界上对流行政治的思考。” 美国人类学家 107 (3): 513–14.

Sivaramakrishnan,Kalyanakrishnan。 2005A。 “道德经济,国家空间和分类暴力介绍。” 美国人类学家 107 (3): 321–30.

Sivaramakrishnan,Kalyanakrishnan。 2005B。 “一些智力系族,用于日常抵抗的概念。” 美国人类学家 107 (3): 346–55.

Witsoe,Jeffery。 2011年。“重新思考后殖民主义民主:对北印度较低种姓赋权的政治审查。” 美国人类学家 113 (4): 619–31.


这篇文章汇集了四篇文章 美国人类学家 这与日常抵抗,流行抗议和政治转型之间的关系。 Sivaramakrishnan的文章探讨了詹姆斯C.斯科特关于霸权与农村社会抗议关系的政治理论。 Bangeman评论Partha Chattratjee对边缘化群体的抵抗政治的影响力。凭借Witsoe的民族造型作品研究印度的较低种姓政治了解民主实践如何通过后殖民日常生活的关系改变。

我选择了这些文章,以考虑巴基斯坦的公民身份,政治参与和民主惯例的形成。在我的研究中,我研究了拉合尔的批量交通系统的实施,了解人们的社会和物质世界是如何由同时技术物品以及行政干预的基础设施形成的。我对人们如何抵抗,容纳或支持该过境系统所带来的变化感兴趣。在日常生活中如何通过评估火车作为政治计划的实例,通过换乘者的身体实践以及通过(RE)形成城市空间,实现特定的运动,社会性和公众?然后,我跟踪这些微大学和日常谈判如何转化为政党隶属关系,投票行为和对民用领导的支持的更大变化。我使用这些文章来反思斯科特和克拉特提如何有理体地对日常抵抗,其与社会转型的关系,以及其理论干预的局限性。

其中一个社区被拆除在拉合尔的批量交通项目。 (照片由作者)

Sivaramakrishnan追溯了E.P.Thompson对斯科特对日常抵抗的分析的影响及其对他对霸权的概念化的影响(Sivaramakrishnan 2005,246-55)。斯科茨追随汤普森,斯科特辩称,下层阶级的可见尊重是一种自我保护的手段,而不是无可争议地接受绅士的家长主义。因此,通过对某种形式的抗议形式不切实际的社会边界感到通知和有限。这种社会等级的阅读恢复了原子能机构的边缘化,并告知对霸权的更有争议的理解,这与20世纪80年代历史上的历史人类学中出现的职位一致。

在过去的几十年中,斯科特的工作对人类学家如何研究电力关系和抵抗产生了重大影响。斯科特的抵抗力(1989)抵抗力的政治的发展,后者包括跨下属组织的联盟的形成,并对当前社会秩序的替代方案进行反辩护。斯科特同样地认为,日常形式的抵抗形式是阶级斗争的形式,因为它们需要不同边缘化群体之间的合作,这种宽松的协调依赖于流行的抵抗培养(Sivaramakrishnan 2005b)。在他以后的工作, 斯科特专注于下属组的Infrapolitics通过“公共”和“隐藏”成绩单(Scott 1990)的比较来确定霸权的限制。它是隐藏成绩单的持续存在以及它们在日常抵抗的形式中的作用,与霸权融合的结果相矛盾,易贫乏的虚假意识及其明显的共谋。从穷人偏离公共转录物的隐藏成绩单的程度,可以理解霸权控制的限制。因此,人类学家(2005,356-68)因此请注意,霸权的纪念概念作为现有电力关系的总融合和归化的概念失败了“厚实的描述”,揭示了私人违规的存在。

斯科特对Incapolitics的分析提供了进入对日常抵抗与政治转型之间关系的讨论。在我的工作中,我有兴趣了解大规模的基础设施项目如何影响人们的生活以及它是否改变了他们的行为和附属机构政治的行为和联系。虽然斯科特的工作在恢复下属群体的政治意识时非常宝贵,但对于如何转化为更广泛的变革而言,这更明显。正如Sivaramakrishnan(2005B)所指出的那样,由Scott制定的日常抵抗不寻求推翻电力,但只会使当前关系更适合下属群体。然而,日常抵抗“可以,偶尔会这样做,促进革命性成果”(斯科特1985,249)通过第一个启动对抗的搬家者的图。然而,斯科特并没有真正澄清为什么个人会突然放弃实用主义,并将“突然收购肠道”归因于个人情感和怨恨(218)。然而,对于我的工作来说更重要的是作为政治和变革的问题。斯科特似乎有权开放的对抗和冲突,这是构成转型。而不是试图了解日常抵抗的政治价是否依赖后者产生暴力对抗的能力,我们可以考虑概念化政治和有意义的转型的替代方式吗?例如,小型抵抗行为可能会随着时间的推移而累积,并带来可能不需要暴力冲突的增量变化。这种政治变革的概念可能更有关紧要,以了解巴基斯坦等国家的民主政治的逐步壕沟。

Partha Chatterjee的(2004年)政治社会燕尾的影响理论与斯科特以多种方式概念边缘化的日常抵抗概念。他通过对比“民间社会”与“政治社会”对比正式和实质性权利之间的贬值,然后专注于后者的律师签天安排和使用投票银行来谈判生命条件。由于Borneman(2005年)审查表明,庆祝下属机构的承诺也许是Chatterjee和Scott责任浪漫化和超值日常斗争在改善边缘化的影响方面的重要性。不同背景下的民族化工作表明,Chatterjee对政治社会的概念是对印度民主的非常具体的结构性条件的概念。因此,他的见解可能无法在其他设置中适用。例如,尼古拉斯马丁(2015年)在巴基斯坦的旁遮普农村研究表明,尽管他们大部分,但农民无法使用他们的投票从房东的资源讨价还价。经济不安全感,债役持续存在,极端贫困促进阶级冲突,防止横向组织对抗着陆精英,并使房东能够为小而直接的现金支付购买投票,而不是提供更全面的政治计划。此外,弱势州机构使土地所有者接近完全垄断暴力的垄断,这阻碍了穷人的能力在不担心报复的情况下自由投票。在这种情况下,没有投票 - 银行流动性,数值大多数无土地农民对生活更加忍受。虽然拉合尔的城域地区的城市成员的条件可能不那么可怕,但投票银行政治已经很少,以给他们有意义的讨价还价权。虽然卡拉奇这样的城市足以使沿着种族的政治组织能够实现政治组织,但旁遮普占领的拉合尔在很大程度上是同质的。仍然是巴基斯坦穆斯林联盟 - 纳瓦兹(PML-N)的股权,并且没有足够的替代政党在城市或省内提供强烈反对。这种民主赤字意味着通过机构党政政治难以渠道抵制对PML-N编程的抵抗,例如这一传统过境系统。

Bangeman(2005)还有问题,如果我们能够真正提升策略,即使有效,即使有效地,也能够进入“政治”的水平?为他而言,Chatterjee通过争辩说他们不提供“资本主义发展途径的转型叙事”来限制这些争议的政治意义。 。 。它不是革命政治的概念“(2011,148)。他还认为,以这种方式提供的特设权资源被授予目前法律的例外,因此保持和加强排除的总体结构。在这一框架中,转型政治将需要导致权利形式化的策略。虽然这是远离斯科特对抗暴力对抗的迁移作为社会政治转型的合法轨迹,但我们仍然可以争辩说,这种分析方法依赖于转型性政治的限制性定义(或者就博恩曼而言,仅仅是政治而言)。例如,全球南部城市的城市贫困人口可能无法强迫立法,使非正式住房减少,但他们也一直阻止彻底实施现行法律。所谓的异常已成为访问特定资源的持续不稳定的手段。这不算像有效的政治吗?此外,持续的颠覆法律并不总是加强总体结构。例如,在拉合尔的情况下,国家对数十年的非法定居点的容忍度现在已经使其居民变得非常困难 - 如此之多,使得国家否则否则否则否则否则否则否则否则否则在这种定居点中侵害这些定居点。即便如此,在居民可以说服休假之前,它必须大量赔偿。在其他情况下,在某些情况下持续占用和/或在延长的一段时间内足以使法院给予定居者的所有权。最后,正式和实质性权利之间的分歧表明,通过立法的权利正常形式,无法保证实际实施。因此,与他们的内容一起查看法律和嵌入式背景至关重要。因此,法律和临时安排之间的关系,法则和谈判往往是充满矛盾和歧义的。尽管这些即兴战术的不稳定,这些策略中所载的替代期货的可能性谨慎,以驳回他们的政治价值。

Witsoe的(2011)部署Chatterjee的理论化,以研究印度的较低种姓政治遵循类似的思路。他利用Gramsci制定的两名霸权的霸权解释了Bihar的反驳地层,这破坏了上方的政治力量以及对维护其主导地位深表暗示的发展话语的霸权。下属群体的联盟 - 较低的小组和宗教少数群体 - 在其较低的亚达卡领导人下面支持拉斯特里亚贾纳达特尔(RJD)党,从而有效地窜到了边缘化社会群体的反逆议程和申诉。 RJD随后的选举胜利不仅削弱了上部铸件的政治主导,而且具有种姓赋权的政治的发展相关问题。 RJD通过明确地了解荣誉和尊严而不是发展,动员了其选区。 RJD的普及和选举成功在民间和政治社会之间遇到了整洁的二进制,其中据信是话语和合法权利的轨迹,后者的特点是对日常生活进行物质资源的谈判。这也有关于政治转型与抵抗关系的重要问题。是尊重和赋权的斗争比基于对材料商品的访问更具革命性吗?

在建造的火车站在老anarkali,拉合尔。 (照片由作者)

Witsoe(2011年)也参加了日常生活率的日常抵抗的变革作用。他认为,在比哈尔尔的机构层面变化的政治条件伴随着将日常挑战的加强通过较低种姓农民进行房东权威和作物盗窃。这两件事值得注意。农民抵抗的隐藏成绩单信号标志性的政治意识和对反逆型文化的升级,以便在适当的情况下促使农业生产和村级电力动力学关系重大重组。其次,对尊严和争取以获取物质资源和实质性权利的努力之间的区别可能是误导性的。尽管RJD将其议程确定为赋权而不是发展,但党的持续受欢迎程度取决于恢复边缘化群体的荣誉 经济效益与RJD政策间接累计。因此,发展话语和政治计划不是唯一能够通过相同的承诺能够获取资源和动员边缘化群体的唯一手段。

这些作品促使我们批判性地思考什么构成了政治和有意义的变革。作为一个什洛拉伯人,我对实际用于使索赔和访问资源的人们特别感兴趣,他们与国家的关系感,以及他们如何考虑社会政治变革以及他们自己的机构关于特定期货。这些问题对我们在后殖民社会的公民身份和民主实践中读书制度特别感兴趣。

引用的参考文献
伯恩曼,约翰。 2005年。“受管辖的政治:Partha Chatterjee在世界上大多数世界上对流行政治的思考。” 美国人类学家 107 (3): 513–14.

Chatterjee,Partha。 2004年。 管辖的政治:对世界大部分世界的热门政治思考。纽约,纽约:哥伦比亚大学出版社。

Chatterjee,Partha。 2011年。 政治社会谱系:后殖民民主的研究。纽约,纽约:哥伦比亚大学出版社。

克明,安东尼奥。 1989年。 来自监狱笔记本的选择。 Quintin Hoare和Geoffrey Smith编辑。国际出版商有限公司

温室,卡罗尔。 “霸权和隐藏的成绩单:新自由主义合法性的话语艺术”。 美国人类学家 107 (3): 356–68.

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斯科特,詹姆斯C. 1985。 弱势武器:日常形式的农民抵抗。耶鲁大学出版社。

斯科特,詹姆斯·1990年。 统治和抵抗艺术:隐藏的成绩单。耶鲁大学出版社。

Sivaramakrishnan,Kalyanakrishnan。 2005A。 “道德经济,国家空间和分类暴力介绍。” 美国人类学家 107 (3): 321–30.

Sivaramakrishnan,Kalyanakrishnan。 2005B。 “一些智力系族,用于日常抵抗的概念。” 美国人类学家 107 (3): 346–55.

Witsoe,Jeffery。 2011年。“重新思考后殖民主义民主:对北印度较低种姓赋权的政治审查。” 美国人类学家 113 (4): 619–31.

引用
Tassadiq,法蒂玛。 2018年。“来自档案:了解日常抵抗和政治转型。” 美国人类学家 网站,5月14日。

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