补充材料

表演欲望的遵守:泰国东北地区的精神中型血统和性行为

VisiSya Pinthongvijayakul.

抽象的 本文在上次对中式研究中被认为是建造业的问题。我专注于泰国东北部的女性从业者,在他们的机构中​​看到了颁布的异构欲望模式的潜力,这些欲望超出了代表框架所设定的调查范围的潜力。这种观点要求一系列新的工具,可以更好地与从业者身体的表达式产生共鸣。在Brian Massumi的传统中,与影响理论有影响,文章提出了从基于话语的泰国精神占有权批评的重要转变,这是一种叙述身体性别和欲望的方法,超越建构和类别。我认为,精神中型赛季赋予了抵御挑战性归一化的欲望和性志同道性的思想登记。精神媒介的仪式表现物质发声扩展和更多样化的欲望。此外,我认为身体视为未分化的物体,以争论神圣和亵渎之间的分层二分法,充分体的空间是谁的流动神圣和色情强度通用的平面。在中型仪式中,宗教和性本体融入了相同的身体器官和皮肤区域。 [精神中式,女性,欲望,性感, 影响理论,东北泰国]


在第六个月球元月亮的尼诺格普拉帕·塔安公园跳舞在Phaya Lae的神社。
占有在中等房子的神社重新考演仪式上的追捕。
交叉性别拥有作为获得认可和权力的手段以及违反性别身份类别。

 

 

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