新自由主义大学跨学科的三种方式:本科课程中人类学未来的建议 [1]

理查德处理程序
弗吉尼亚大学 

它不是新闻,在北美高等教育中,人类学等纪律部门正在失去本科生,以便像跨学科课程 全球发展研究 程序我已经指示了几年。事实上,在许多机构的课程中,二十世纪初的主要学期,如人类学,生物学和经济学,现在面临着二十世纪晚期的“研究”计划,这些计划几乎与更好的制度化“真实”学科一样多。

这些研究计划的起源和方向是各种各样的。他们都以某种方式开始作为对旧纪律制度的结构化空白(库存2001,305-14)的结构化的回应,因为这是来自社会进化的意识形态,其特殊的和破坏性概念有关何种人数,以及目的是什么。但这些课程也是他们时代的产品,因此美国研究的冷战起源在该领域产生了初始动力,这些领域与非洲裔美国研究和妇女研究等田地的初始取向完全不同,十年左右。这些早期研究方案的起源似乎与今天的全球研究计划背后的冲动似乎不同,因为他们从新自由主义或企业世界对学术劳动部门解决人类问题的理解时,他们的影响就会增加。

像他们的前任一样,这些新的跨学科计划可以被理解为对经典的学科系统的答案。然而,在新自由主义的大学中,那些LECUNAE被理解在政治上,而是在功能上 - 作为更新生产力的空间。经典的学科,无论是尊重(如经济学)还是嘲笑(如人类学)都有充分制度化的边界。大学资源主要通过这些界限,这些界限保护学术部门及其常规的纪律身份。但这些界限还建议了一个新的智力地形,所有智力空间,在于经典的学科 - 跨学科的空间。

这方便,如果没有别的话,这种智力地形仍然被发现,自当代世界的智力工作,就像消费者资本主义的生产力一样,取决于新的新的。几乎根据定义,在高等教育世界中“使其新”(磅1934年)的一种方式是发现和殖民化的不纪念或未纪念的跨学科空间。实际上,“跨学科”这个词已经成为恋物癖的东西。令人厌倦的是,这个词有力量,但它的光环似乎也妨碍了对其含义的检查。 “跨学科”是新的,因此很好。这就像我们似乎需要知道的一切。

但是,当然,“跨学科”对不同的背景下不同的人意味着不同的东西。[2] 在本文中,我研究了在我的工作中经历的三个明显含义,在我的工作中指导了一个研究大学的跨学科本科课程。我将专注于我们认为作为学习界的方案的社会动态,并询问他们对文学课程中的人类学未来的建议。

两个跨学科时刻

2016年2月18日,当我开始上班时,我经历了两个急性跨学科的时刻。第一次发生在Capstone研讨会上,我在我们的全球发展研究(GDS)专业中教授。这一重点包括四个必要的核心课程和来自大学的六个选民,以及语言学习。我们的核心课程的读数来自任何数量的学科,但自从我是该计划的创始事事以来,教育学有一个明确的人类学弯曲。学生们知道这一点。他们明白,虽然他们不是以纪律的方式学习人类学,但他们正在拿起一个人类学世界观。他们还了解某些东西,使这个世界观视图与其他自由艺术纪律和本科专业学校的课程不同。

在我们的研讨会上,有大约三十五名专业,学生们写论文或最终研究论文。每个学生有一半的课程,呈现他们的主题。他们选择读数的读数,他们发现他们发现有用的主题,并且在随后的讨论中,他们的同学提供了对相关读数的建议和缩小和缩小其论文的方式。

2月18日,一个名叫Lizzie的学生要求我们看看有关将流行文化象列入泰国佛教寺庙的壁画绘画的几个在线图像和帖子。她在全球化,西化和真实性方面构思了她的话题。她让我们读了一个 “学术”文章 由一位人类学家,肖斯阿什利,在一个期刊中召开 苏茹:东南亚社会问题,在泰国移民高地社区(Ashley 2013)。这些移民认为自己是长期以来的正宗佛教徒,但泰国政府将他们视为最需要被大都市机构的文明和发展的原始山地部落,包括该国的佛教建立。这种阅读的相关性,因为Lizzie看到它,它是竞争在佛教背景中的竞争真实性的例证:在高地或国家,谁拥有更真实的佛教形式的?

这是我2月18日的第一个跨学科时刻。Lizzie需要阅读相关材料,以便在泰国佛教壁画绘画的真实性问题中零。她自己偶然发现了一个人类学家在泰国竞争佛教真实性的账户。因此,我发现自己想知道:我应该建议她读取这样的人类学经典作为Edmund Leach的(1954) 高地缅甸的政治制度? Lizzie的学术和职业焦点是博物馆,艺术和政治。她在人类学中没有双重主题。几分钟后,我得出结论,答案是“不,”至少没有更具体的理由咨询这些作品。 Lizzie在跨学科专业中没有必要,我的纪律经典无需。

我的第二次跨学科瞬间出局了自己的写作。我一直在收集我的思想,以便在鲜为人知的人类学家多萝西李为一会堂上写一篇关于人类学方法的大会比较。我决定分析Lee对美国和美洲原住民文化的个人主义的比较。

在20世纪30年代和20世纪70年代之间编写的一系列论文中,李通过探索了人类原住民,自主,责任和集团的美洲原创观念来对美国个人主义进行了批评。她是通过她所学习的加州语言的语法分析,如Wintu(1944年,1950年)的语法分析。她在更受欢迎的较不少的学术祭品中,与“自主和社区”(1965年)等冠军(1965年)更受欢迎,这是如此 黑麋鹿说话 由尼古拉斯黑麋鹿(1932)和 印度童年 由Ohiyesa(查尔斯伊斯特曼)(1902年)。

因此,在2月份,我发现自己沉浸在迷人的ohiyesa自传体积中。在Lizzie的演示之前,我在Lizzie的演讲之前,我一直在想知道我与这种文学的纪律和专业的关系。我记得 黑麋鹿说话 作为20世纪70年代变得显着的文本,作为当时的反文化政治的一部分。但我也含糊地说,愚蠢地,因为我想,几乎任何在北美培训的人类学家都与“印第安人”中的文学有一些基本的熟人。

要诚实,我觉得我觉得我尚未阅读过这些经典作品。在研究生院,Leach是我们核心课程的一部分,但不是Ohiyesa。我想象只有那些“努力工作”印第安人的学生就会知道或被要求阅读后者。是ohiyesa的书籍人类学,还是属于其他一些纪律?如果是的话,哪一个:文学研究,美国原住民研究,ethnohistory?纪律专业化的种族政治是什么,使艾奇中央和ohiyesa外围呢? (实际上,促使我认为我们人类学家可以宣称Ohiyesa的学科政治是什么?)

为了了解更多关于Ohiyesa的更多信息,我咨询了一位将我推荐给历史学家和美国本土研究学者的工作的同事。因此,我发现自己在Ohiyesa上找到了一个跨学科阅读名单,这将帮助我,最终,写下人类学家多萝西李某如何解释他 - 而且巧合,帮助我思考跨学科的方式。

三种跨学科的方式

我的Ohiyesa阅读名单属于跨学科的方式,即人类学家和许多其他纪律学者最常经历。要了解文化,社会,人,地方或事件,我们广泛地阅读了界限(无论我们想象他们)我们的纪律。我们阅读历史,小说,传记和自传,报纸和互联网材料,以及从各处的“理论”。简而言之,我们是一个 意米地定义 跨学科,这是我的三种方式,类型或模型中的第一个。

这种跨学科的模型与我在这里讨论的第二种类型的跨学科工作不同。这是其他大学“利益攸关方” - 公共援助者,父母,捐助者,立法者,筹款人和公共关系官员 - 想象于他们的跨学科。对于那些人来说,大学知识生产是首先是功能:我们产生知识来解决世界问题。因为这些问题在全球化的世界中都很复杂,我们需要,他们想象,从多个学科一起输入。这种跨学科的第二种方式类似于知识产品的企业模式,官僚主义的工人组织队伍带来了不同的技能,以解决他们的上级想要解决的问题。

相比之下,在“广泛”阅读方面定义了对美国人类学家和许多文科学科的学者自然而生的界面定义的跨学科工作。我们广泛读到了不解决问题,而是制定一个问题;不要“修复”其他人世界的某些方面,而是解释或解释这些人们首先将世界放在一起。这是一个没有结束的项目,没有最终的答案。 (作为Thorstein Veblen曾写过,“任何认真研究的结果只能成为两个问题,其中一个问题在一个问题上增长之前”[1919,33]。)

广泛的阅读的想法是纪乎地定义的。我们有强烈的学术作品感,特别是富裕的学科。实际上,高等教育的学术成功取决于期刊的出版物,并出版社,一个人的同事可以在他们的纪律中认识到重要或至少是可观的。人类学家可能会努力赢得任期,其中包含包括在历史期刊上专门发布的工作的记录。一个或两个这样的物品制作一个跨学科,但太多会称之为一个人的专业身份作为人类学家。

除了学术写作的纪律分类之外,存在类型的问题。当我们利用小说或自传时,我们正在绘制在学术学科限定的第一处的类型。大学学者不是唯一写的人。当我们广泛阅读这些其他类型时,我们这样做是为了与“本土声音”接触并收听“本土声音”。我们想象的是我们正在学习的人类场景的一部分。正如我们所说,他们是主要来源,而不是由学者制作的二级来源。我们既有超值和贬值这样的作品:我们超值,因为我们想象他们有一种主要的现实和真实性,即学术次要来源不能定义。 (主要来源是世界,我们可能会说,而次要来源只是关于它的。)但我们也贬值,因为他们往往不会与我们在学术写作中所需的争论和证据相同的关注。

作为人类学家和其他学者培训研究生,我们在这些学科和通用的广泛阅读功能中教导它们,几乎不知道我们在这样做。和研究生想要受到纪律处分。 (这就是为什么他们制造了显然不合逻辑的选择去研究生院。)


“研究生学习,我们可能会说,是学徒,但本科专业是戏剧。这是戏剧,因为我们和我们的学生都知道,后者的大多数都不会‘be’ academic scholars.”


但本科生,很少有人旨在旨在参加学术界的职业,没有特别渴望受到惩罚。以及构成本科专业的教学课程是ersatz纪律的许多方式。研究生学习,我们可能会说,是学徒,但本科专业是戏剧。这是戏剧,因为我们和我们的学生都知道,大多数后者不会“成为”学者学者。由于我们的学生接近成年和劳动力市场的全部参与,本科专业向他们展示了在特定的学术领域工作的内容,但它几乎好像在他们的青春期的最后一刻,它确实如此他们最后一次假装的机会。他们生命的严重事业将在其他地方撒谎。

现在,回到第一个跨学科时刻,在第四年的GDS研讨会上:那一刻,也意米地定义了。由于每个学生提出了他们的论文主题,他们的同事提出了相关阅读的建议。而且我描述了我脑海的建议,但我没有做出,认为他们太狭隘的纪律,而不与Lizzie的话题相关。但是,学生的建议,它似乎对我来说,从不同的方向到了知识,一个方向在自由艺术中作为一种广泛的学习传统,但不是特别的学科。通常是lizzie之一’学生同事说:“我在这样的话题中拿走了如此的课程,我们读了一些我认为对你有用的东西。”

确实,一些建议来自曾采取特定课程的学生,因为他们为他们的GDS计划增加了第二个专业;人类学家的人类学双重主要提供读物,经济学家,经济学家等。但不总是。事实上,从学生的角度来看,GDS和其他跨学科专业的巨大优势之一是他们并不要求他们在单一学科中采取固定数量的课程。相反,跨学科专业允许他们根据他们的兴趣选择他们的课程。 GDS专业成为一个局部聚焦,独立构造的课程。因为我们的学生对我们的计划具有社会培养的依恋,他们选择了他们的课程,以严肃的目的,纪律部门的顾问可能不相信。

这将我带到了跨学科的第三种方式:谈到“对我们的计划的社会培养的依恋”是将GDS谈到 学习者社区。虽然当我向Lizzie提供阅读建议时,我描述的那一刻,但在表面上,典型的学术(意大利)跨学科时刻,它与纪律部门在研究生培训中提供的类似建议具有社交习惯。在哪些方面是不同的?

学习者跨学科社区

让我们从研究型宇宙中的跨学科计划的制度形式开始。首先,程序不是部门。虽然结构细节很广泛,但通常情况下,部门的情况大得多,并控制远远超过程序的资源 - 按几个数量级。部门是当地的,制度化的学科实例化的学科,作为全国甚至国际的专业协会存在。因此,学术部门的第一个义务是通过生产研究和研究生来重现他们的学科。本科教学是这些部门的二级业务。考虑到入学财政影响,这可能是至关重要的至关重要的业务。这也许是教师认真对待的事业,这取决于他们的机构对本科教学卓越的承诺。但至少在我的经验中,研究大学的本科课程是纪律处的一个混蛋儿童;真正的孩子(至少来自教师的角度来看)是研究生和出版物。

相比之下,本科跨学科计划没有(根据定义)与他们附加的毕业程序,他们不会产生研究生或研究。它们通常由来自几个学科的小组教师创造,他们发现了他们所认为,他们的任何部门都受到尊重。

这些教师集团首先旨在创造一个跨学科主要的主要专业作为本科教学项目。有时他们有更多的雄心勃勃的计划,包括建立研究生课程,并最终将其跨学科计划的制度化为新部门。但不总是。有时广泛发表和尊敬的老年学者只是想要有机会与他们在兴趣他们的区域的教师和学生一起工作。

这些程序来往往。他们的长寿取决于许多因素:对学生的持续相关性,以及其他教师参与和管理者的愿意为这些计划提供资金。一个强大的计划可以持续数十年,但这些计划往往以令人兴奋的兴奋开始,但是获得了足够的机构群集被视为理所当然的,徘徊在一个或两个教师顾问和少数专业 - 直到,或许,特别决定性的管理员决定将插头拉上没有学生的程序。

在整个机构景观中突出的全球研究计划的目前浪潮会对这种模式进行变化。随着“全球”成为恋物癖的另一个恋物癖(2015年),大学院长,总体和总统对此有兴趣。在我的机构和许多我所知道的,全球研究计划的创建是普罗斯特办公室的优先事项 - 该计划被认为是一项大学范围的倡议,不仅整合教学和学习,而且不仅跨越自由艺术遍布学院和本科专业学校(商业,护理,教育,建筑,工程)。这是超级电压的跨主学科,它源于上面草图的问题解决问题的企业模型。在那种模型中,它不是“摘要”知识,但“技能”和这些后者首先在专业的学校中讲授,并且仅在艺术和科学的高校。

然而,锐利和其他高级行政官员的初步支持来自Provost的办公室的初始支持,不会保证全球研究计划的长期成功。上部管理员太远了,距离教室很远,关注我所说的社区的学习。而目前弗吉尼亚大学全球研究的成功越来越高于该计划的公共生活。

这里需要一些历史背景。在UVA,我们的大型全球研究[GS]计划,拥有200多名专业,这使其成为学院最大的专业之一,从学生倡议开始创造一个全球 发展 研究专业。首字母缩略词,GS被开始为GDS。

作为 我在其他地方的长度讨论过 (处理程序2013年),创办GDS的学生(于2009年开始于2011年毕业的第一堂课)希望将他们的学业兴趣和职业目标结合成跨学科专业。像许多同龄人一样,这些学生想要在发展中工作,这是在当代文化趋势方面的措辞,意味着他们想要在广阔的世界中进行“服务”,也许甚至可以在开发领域专业工作。他们希望一所大学专业旨在帮助他们实现这些目标。

作为GDS的创始董事,我认真对待学生的职业动机,而是作为一个自由艺术学者,我也不希望我被认为是正确的学术或智力的工作,以便将一个后座作为技能培训所看到的东西。诀窍,我想(并仍然认为)是将经验主义学习融入了一个自由艺术课程的技能,以至于所有其他人教会学生如何要求理论上关于发展的重要问题,以及其他现实世界项目和职业向往。

我们的GDS计划 - 现在在较大的GS专业内是一个“轨道”,但保留其身份,其独特的课程,其公共ESPRIT - 幸运的是吸引来自大学和私人捐助者的资金。我们使用该资金来聘请全职从业者教师David Edmunds,这是一个具有广泛的开发工作经验的地理学家。由于他于2013年加入该计划以来,大卫专注于为我们的课程建立理论上基础的体验组件。这涉及最重要的是,促进服务和研究项目,包括大卫和其他教师的地方和遥远的,在其中可以负责任的导师尊重学习者,而不是全球“领导者”,即大学促销秘密庆典(Handler等,2016) 。

因此,GDS已经取代了我已经了解到的因素,正在制作强大的跨学科本科学习界:自由艺术方向,理论和经验学习的教师能力,以及积极的学生兴趣和参与。这是所有这些因素,使课堂时刻我描述 - 读数的建议 - 与广泛阅读的建议不同,个人研究生教练给个人研究生。

在GDS研讨会上,我们坐在一个圈子里。虽然我不能声称所有35名学生都做过这一天的阅读,而且所有的学生都坐在一起的笔记本电脑和手机时,都专注于课堂讨论,我愿意打赌任何重要的数字一天是准备和关注当天的工作,如果没有其他原因,他们就会尊重彼此的共同努力。实际上,确认了我的推论,其中一名学生告诉我,GDS“将您对学者的义务重组”,为其他专业的群体创造了社会产生的责任感。


“我们讨论了我们在GDS中汇集的不同类型的知识,比较了定性和定量取向,理论和实践知识,不同的文学艺术学科的不同观点,以及文本艺术课程与专业人士不同的方式学校。我们还讨论了不同类型知识的政治影响。我们谈论在课堂上学习的内容可以在课堂上学以及在毕业后在工作世界中做些什么。 ”


我所描述的学生组是一个强烈的感觉,作为GDS级,2016年班级,第六个GDS毕业课。在专业中,我们不仅谈论全球发展,而且还谈到全球发展研究作为发展项目。我们讨论了GDS发展的制度背景 - 这意味着大学政治和大学筹款。我们讨论了我们在GDS中汇集的不同类型的知识,比较了定性和定量取向,理论和实践知识,不同的文学艺术学科的不同观点,以及文本艺术课程与专业人士不同的方式学校。我们还讨论了不同类型知识的政治影响。我们谈论在课堂上学习的内容可以在课堂上学以及在毕业后在工作世界中做些什么。

在所有这项工作中,我们教师不是惩罚学生。我们甚至都不努力生产开发工人。我们宁可,致力于创造,并与每个新的学生队列,学习者社区创造。我们的跨学科专业有一个局部重点,由创始队列的学生选择。我们有一个普遍的理论取向,一个人对教师集团的同意,有助于创造专业,并源于这些条款作为文化研究或人文社会科学所描述的文学课程的那些领域。我们有一个政治导向,来自左翼纪律,如人类学。我们有一个教学致力于将课程与学生对他们的研究生的担忧联系起来。在所有这些方式中,GDS渴望不仅仅是课程类别,而是社会社区或社区项目。

教学人类学在主要和文科

在像我这样的大型机构这样的人类学等人类学中的纪律部门没有通过这种方式进行社会组织。和在两种专业的教学是不同的经验。事实上,研究学生对GDS跨学科的回应使我更好地了解我自己作为教练的职业生涯,首先在一个文学学院的一个合并社会学部门,自1986年,在一所研究大学。在GDS社区工作,我已经明白了为什么,虽然我是作为一个纪律的人类学,但我所知道的是大多数人类学家,但我从未习惯于本科人类学专业的人类学教学。

我最喜欢的教学作业一直是在大型讲座课程中教授介绍性人类学。人类学的文化关键词致力于扰乱许多年幼大学生一直被接受的传统真理。介绍性课程为一位讲师提供了一位无社学生的大型受众。也许我应该说“一个纪律的”,因为这些学生只是对智力纪律的最有意义的想法是什么。他们还没有选择他们的专业。他们正在购买课程,履行其“普通教育”要求,积累选修信贷时间迈向学士学位。他们是一个词,无论他们进入什么。结果,它们可以接受纪律信息,纪律取向。

当然,提供了一个人知道如何教授介绍人类学。这里的诀窍不是覆盖,而是“揭开”(Calder 2006)。该任务不是涵盖北美人类学四个领域的基础知识,而是将其潜在的方向揭示为人类生命及其潜力作为学生可以在自己的生活中使用的批判性观点。我通过组织那些融合狂欢节,“种族,语言和文化”的人组织我的教学大纲来做这一点,以当代美国文化和其他地方和时代的民族教学账户说明。一路上,我从所有四个子场上汲取读数,但课程的能量就在其他地方,在整个纪律方向上。我认为,它在这样的课程中,我们可以达到广泛的受众。

和广泛的受众是人类学家声称他们有兴趣的人。自从超级活跃,媒体娴熟的玛格丽特米德的死亡以来,标志性祖母向世界(Lutkehaus 2008),人类学家曾讨厌他们缺乏公众的声音。因此,由于具有公众声音的实例,因此我们并没有看到讽刺意味的是,我们没有看到介绍性人类学的教学到数万名大学生。毕竟,这是我们以持续的方式发言,以持续的方式发言,或者至少是最凭证的人,从而从谁中绘制。我认为我们未能看到介绍性人类学课程作为公共和政治言论的论坛,是因为我们将其视为我们本科专业的门户,而不是将学生对自由艺术的机会更加普遍存在上。

在我的教学职业生涯中,我越来越多于品尝教学介绍性人类学,我越少享受在专业中教授Capstone课程的教学。在一个大学,一个专业的教室是一群大多数人彼此不认识的学生,其中只有一个少数人对人类学的智力承诺。在美国本科教育中,选择一个专业是学生的一个重要时刻,其中一个人显然获得了智力身份,但实际获得的是官僚标签。在知道其标签的初始兴奋之后,学生可以在初级年度致力于他们的主要课程,但往往由他们的高年级,他们对他们无聊。

自从他们对其专业的承诺通常通过大学生官僚主义的官僚主义而不是发现纪律激情,这并不奇怪。对于大多数大学专业,这是真实的,无论是更广泛的公众批准还是蔑视他们。我谈到了许多经济学家,他们抱怨他们的流行专业充满了对人类生活没有兴趣的学生,这是对人类生活的理论方向,并且只有其作为进入商业世界的凭证的价值。同样,生物学充满了年轻的力量,他想知道为什么他们必须在前往医学院的路上服用有机化学。

换句话说,在我们的大学(如果不是自由艺术学院),专业不是本科学习者的社区。对于学生和教师来说,本科专业是一个不方便的社会形成,由于不同的原因,他们是不同的理由参与。学生需要专业来完成学位要求,而部门的教师需要专业的主人才能加强他们的入学人员。对于学生和教师来说,他们生活的真正业务在其他地方。

当然,我们的GDS学生的生活的真正业务位于其他地方。事实上,第四年的研讨会是一种令人痛苦的经历,因为学生同时从事本科教育的最终经验,并焦急地寻找大学外的工作。我为我声称的一件证据表明,国会议员在学生的队列中创造了一个学习界,就是在研讨会上,学生们仍然与他们的论文与他们的同事们留在智力上,直到他们的大学职业结束。

这讨论对传统文科专业的生存的讨论是什么是人类学,威胁到全球研究等跨学科课程?在最近的一篇文章(2013年)中,我认为人类学部门可以通过两种方式回应全球研究:他们的教师可以作为附属教师参加,或者他们可以根据学生目前利益的题目重组人类学专业。这是后一种解决方案,我将在此处特权。

人类学部门需要将他们的专业委托重新重新举行自由艺术学习者的社区,而不是纪律培训计划。专业应关注人类学的事实和方面,但对学生居住的世界的人类学方向。主要的要求不应该在该部门内的一批课程开始和结束,而是关于课程的组合 - 在标签人类学下,其他学科的其他人 - 这提供了一些关键主题的一致方法,选择了参考学生兴趣和部门教师的特殊优势。

在任何人类学部门,教师都有关于对学生很重要的局部和地理区域的研究兴趣。此外,作为一项学科的人类学具有全球重点,这可能是任何其他自由艺术学科无与伦比的。然后,人类学部门应该能够构建一个或多个局部课程轨道,这些课程将绘制当今学生,渴望他们是全球视角和热按钮问题。

但是,随着学习者社区需要一种社会工作的最终步骤,需要一种人类学家,作为本科教练(至少在研究大学)不习惯。两名或三位教师将不得不承担向学生提供建议,教授一些核心研讨会,或许为本集团创造一些社会活动,以及最重要的是,要求学生在建立学习者社区时自觉地参与自我意识。为了以不同的术语提出这个任务:人类学家应该在美国高等教育系统和文学艺术课程的文化分析中聘请他们参与的文化批评分析。


“我所描述的不是人类学主要,而是一个人类学部门主办的跨学科专业。这个专业是将与世界的人类学方向融入。它要融合与我们纪律的核心态度。但是,在创造这样的专业时,我们需要了解,我们不会恢复我们本科生的学科。相反,我们将以在以后可以内化的方式向更广泛的公众教授人类学,也许稍后使用。在这样做时,我们可能只会在二十一世纪启用十九世纪的纪律来蓬勃发展。”


有一个,最终实力的纪律人类学应该被带入这个项目的服务。毕竟,人类学家是研究方法的主人,即努力科学之外的每个人都希望申请:民族志法。我们的纪律是众所周知的教学领域方法,或者在积极而不是消极的方面,我们致力于使公会的根本秘密,通过领域通过的仪式单独和经过专门获得的秘密工作。

出于我们本科跨学科学习界的目的,我们应该强调我们的方法实力。我们应该以创造性的方式做到这一点,教授不仅仅是一个现场方法课程。我建议一个领域的方法课程通过严重关注道德社区参与,我将这样的课程连接到今天的学生(及其父母)的欲望:研究,也是服务学习和实习。最终,这种体验学习应该与学生的职业愿望和他们的工作市场搜索相关联。追随毕业的学生后,我们可以通过最近的计划毕业生联系当前的学生,是将主要作为学习者社区建立专业的另一一步。

在最终分析中,我所描述的不是人类学主要,而是一个人类学部门主办的跨学科专业。这个专业是将与世界的人类学方向融入。它要融合与我们纪律的核心态度。但是,在创造这样的专业时,我们需要了解,我们不会恢复我们本科生的学科。相反,我们将以在以后可以内化的方式向更广泛的公众教授人类学,也许稍后使用。在这样做时,我们可能只会在二十一世纪启用十九世纪的纪律来蓬勃发展。

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笔记
[1] 本文制定了人类学和全球研究会议:克里斯托弗罗伊在2016年3月30日,克里斯托弗罗伊组织的挑战和机遇,尤其是2016年3月30日。感谢Roy教授和他的同事们为他们的乐于助人的评论。
[2] 当然,在跨学科教学和研究中有广阔的文学;最近的几个收藏品在讨论中提供了良好的入口:Aldrich(2014); Frickel等人。 (2017); Frodeman(2010)。

引用
处理程序,理查德。 2017年。 “新自由主义大学跨学科的三种方式:本科课程中人类学未来的建议。” 美国人类学家 网站,2月24日。