查理毒病(杜克大学)

我认为理查德处理程序是课外有远见的。三年前,我是一名委员会的外部审查员,审查弗吉尼亚大学的区域研究 - 这是对全球事物的大学的广泛审查 - 我们与众不同的人正在嗡嗡作响处理器的新全球研究专业。这是UVA最快,最受欢迎的专业,每年有超过三百个应用,达二十五个主要插槽。今天该国的人类学部门可以申请什么?

根据处理程序的说法,秘密是在另一个名字下教授人类学。他坚持认为,学生们仍然享受我们的课程,并欣赏我们的理论批评的文化和政治,但“人类学”一词对他们来说难以辨认,特别是作为潜在专业。他们更喜欢似乎与学生在卫生,金融和政策研究等领域的学生感知的研究前景相关的重要似乎。有趣的是,杜克的进化人类部有超过一百多名专业 - 部分,因为课程在这个主要重叠与申请医学院的学生的需要。

只要他们融入他们的长期职业兴趣,学生似乎没有问题课程。因此,当人类学家教授UVA的全球卫生或发展政策课程,或者在公爵的发展和非洲和医疗人类学课程,入学率膨胀。另一方面,像我的文化和非洲政治一样的课程不再吸引学生。

杜克的文化人类科 - 一个独立的单位,与今天的演化人类学部分开在20世纪80年代后期 - 拥有十八名全职教师,其中一半赢得了教学奖。但我们现在达到了十九名专业(从两年前的三十多名专业)。然而,课堂的入学仍然很高,特别是那些符合处理程序的公式:医学人类学,全球卫生,发展和非洲,气候变化和环境。在此逻辑之后,我最近设计了一个课程,人类学的金钱,这是经济学(一个拥有五百名专业部门)和公共政策(四百名专业)的经济学(一个部门)。课程超额认购,注册一百。

我国部门也在考虑的一项倡议是是否占据了流行的公爵本科专业,国际比较研究(ICS),作为文化人类学主要(CA)中的第二轨道。 IC有五倍多为CA的专业(同时与CA课程重叠的教学课程,并由一个是人类学家的两个教师成员经营)。但学生选择在ICS而不是CA中,因为它的名字对他们来说更清晰,因为他们对国际研究和全球金融的职业感到更好地造成了他们的职业。 (Lee Baker在本卷中撰写了CA-ICS合并,这一卷的合并,最近被敌对的收购尝试危及另一组人文教师拼命寻求自己的专业。收购术语说明了如何批判制度易读的问题是今天的人类学和其他人文学科,这些学科都遭受了自己的危机。)

例如,通过将我们的名字更改为全球研究,而不是完全放弃我们的纪律身份 - 例如,或将CA教师迁移到其他部门 - 教师偏好是保留我们的绰号并留在我们当前的纪律之家内。除其他原因之外,我们仍然有一个强大的毕业程序,该计划是人类学的。而不是将我们的部门和身份溶解或完全转变为纪律,我们的目标继续成为机会上的单位,如ICS和沿着处理程序所设想的线条提炼我们的课程。这将使我们能够吸引学生,如果不是我们的专业,并给我们对学生如何考虑今天的世界的影响。

我们部门已经仔细考虑的另一个策略包括创造曲目 之内 符合处理程序外部重新思考的专业。这将使处理器的外化举动内化,他在UVA的人类学部外,他在另一个名称下创建了一个人类学部门。因此,我们正在考虑创建集群课程的轨道或集中课程,以“医学和全球健康”等标签在“财经和发展”,“环境与文化”,“环境与文化”等标签下, “”种族和侨民“,”表现与体育“。例如,在“财经和发展”下,我会教导我的金钱和非洲和发展课程的人类学,而另一位教师会教授公司课程的商业和人类学的人类学。另一个将为东亚资本主义提供一流的课程。另一个会教导人类学和公共政策。等等。

这里的重点是试图捕捉学生对政策研究所 - 全球卫生和公共政策和经济学的漂移。虽然这种战略可能会增加入学,但我们使我们能够向那些永远不会采取人类学阶层的人提供消息,仍然不清楚它是否会增加专业。然而,增加我们的专业人数与招生的大小可能无关,在这一时代,在Butts-on-努力指标中可能无关紧要。

我通过描述一下本科生的完全不同的倡议,即我参与了过去十年的夏季研究和开发项目,我在北部多哥在1980年代中期开始进行的人类学研究。这些夏季项目不仅为学生提供了一种味道的野外工作和人类学,而且还在他们柔软的地方击中了他们,吸引了他们在世界上做得更多的愿望。 (这项工作也导致了一本学生散文的出版物,亚历山德拉米德尔顿在本节中描述了她的论文。)

北部多哥的学生开发项目都是小的 - “DIY” - 开发举措,在很大程度上由学生自己烹制。他们在没有电力和自来水的村庄建造了两个网络咖啡馆,并向从未见过电脑的儿童以前教授电脑课程。他们为青少年创造了一项小额信贷计划,该计划具有95%的回报率。他们在村庄诊所设计了一个健康保险制度,并建立了作家的集体,其目的是在村里发布Novellas。最后,他们已经创建了一个口头历史项目,以归档和发布村庄历史和民间专业人士/谚语/箴言/命名实践。

这些项目不仅在本地欣赏 - 我每年都敦促学生在明年留下另一个队列 - 但也如上所述,通过做一些他们认为他们认为的东西,挖掘学生愿望。并且具有真实的影响。这些是千禧一代,他也想改变世界,尽管是我一代人的学术界所驳回的方式变得更加倾向于非自由自行的新自由议程是我认为错误的令人担忧。

对于学生和人类学教师来说,这种小规模的人类学导游的发展工作的价值是其沉浸性质使人类学真实和内脏。当然,并非所有的学生都被迷惑,但许多人一直被改变。几个人自己返回了这款多头腹地,从事研究高级论文。一个人回到了一年的富布赖特研究。另一个在差距年份返回了三个月。第三个在村民们在村庄的村庄实习,在洛美大使馆实习,超过了多年来,在多哥的七十名学生中有超过十名在相关领域的研究生,无论是人类学还是发展研究,或者他们现在为发展非政府组织工作。如果我们作为教师的使命是使人类学相关,这是另一种与Handler的“人类学 - 另一名”议程一致的方式。

要肯定的是,它需要一个愿意放弃每年夏天的人 - 而且,事实上,同事们问为什么我想在全年教导他们后与学生一起度过更多的时间。这个问题的答案对我来说很容易。这些学生项目允许我返回一系列一直迷住我的地方,并且在那里,让我继续自己的研究。而且,关闭圆圈,我发现自己被这些明亮,政治犯下的千年大方充满活力。他们提出的问题并提出了我从未梦想过的项目,在这样做,进一步接触了这个地区,人类学关注了时代。

我认为这不夸张,说人类学作为美国学院中的本科教学的制度化课程濒临灭绝。许多部门的专业是拒绝的,以前流行的课程不再填补,并且没有被更换教师教学线。与此同时,矛盾地,我们在奇数,也许安慰了具有重要价值的位置,以为学生对今天的全球化世界提供关键知识。那么,挑战是在这些焦虑时期的方式展示和使知识与学生需要转化为学生需要,以及其他策略,重命名的课程和重新思考,并通过展示了一个人类学观的真实相关性世界。

因此,我将这个不确定的时刻视为纪律的潜在富有成效的十字路口,为我们提供了一个机会,让我们以新的方式重塑自己。但是,与许多早期的重塑 - 这一直有更多关于理论和范式reimaginings - 这次重新思考是更具机构/课程/教学的。其作为纪律的长期生存的重要性可能远远大于前面的任何重新思考。